提摩太．凱勒 基督徒的憤怒觀（翻譯文章）

「憤怒是對邪惡行動的一種驅動力。這是神放在我們裡面的，是祂形象的一部分。」

在人類的情緒光譜中，憤怒是一種既強烈又具有毀滅性的情感。它可以驅使人們為正義奮鬥，也可以摧毀人際關係、破壞社會和諧。

對於基督徒而言，憤怒應該如何被理解和應用？它是否完全是罪？或者，在某些情況下，憤怒是否是一種必要的情感反應？

以弗所書 4:26 告訴我們：「生氣卻不要犯罪。」這句話提供了一個獨特的視角——憤怒本身並不是罪，但如果處理不當，它極易導致罪惡。

在這篇文章中，我們將探討憤怒的本質、聖經如何看待憤怒，以及基督徒應該如何在日常生活中智慧地管理憤怒。

1. 憤怒的兩難：該回應還是該忍耐？

在聖經中，「愚昧人」的概念與憤怒的管理有很大的關聯。箴言 26:4-5 中的兩節經文看似矛盾，卻蘊含著深刻的智慧：

第4節：「不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。」

第5節：「要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。」

這兩節經文的對比，反映出對待「不講理」或「心存惡意」的人時，我們有時候應該回答他們，讓他們明白自己的愚昧；但有時候，我們應該選擇沉默，以免陷入無謂的爭論，甚至讓自己變得與他們一樣剛硬與偏執。這不只是關於言語上的應對，也是關於我們內心對憤怒的管理。

這與我們的日常經歷非常相似。有時，我們會遇到那些挑釁我們的人——他們可能是社交媒體上的酸民，可能是職場上刁難我們的同事，甚至可能是家庭成員。在這種情境下，我們應該選擇發怒還是克制？聖經的答案是：「這需要智慧的判斷。」有時候，我們需要回應，以維護公義；但有時候，最好的選擇是讓憤怒止息，而不是陷入無休止的爭論。

2. 基督教的憤怒觀 vs. 古希臘哲學的憤怒觀

在保羅的時代，當時的主流哲學——斯多葛主義（Stoicism） 和 伊比鳩魯主義（Epicureanism）——對憤怒有不同的態度：

斯多葛派 認為憤怒是有害的，應該被完全壓抑。他們提倡「堅忍不動如山」，認為真正的智慧人不應該受情緒影響。

伊比鳩魯派 則強調享樂主義，他們不願讓任何負面情緒影響自己的快樂，因此建議遠離讓自己憤怒的人事物，避免任何衝突。

然而，基督教的立場與這兩者不同。保羅在以弗所書 4:26 明確地說：「生氣，但不要犯罪。」這代表憤怒本身不是罪，它是一種合乎人性的情感，甚至在某些情境下是正當的。這與斯多葛派的完全壓抑不同，也與伊比鳩魯派的逃避態度不同。聖經的立場是：憤怒需要被正確地管理與引導，而不是單純地壓抑或逃避。

3. 神與基督的憤怒：聖潔的憤怒

如果憤怒本身是罪，那麼神就不可能憤怒。然而，聖經清楚地記載，神的憤怒是真實且持續的：

詩篇 7:11：「神是公義的審判者，又是天天向惡人發怒的神。」

羅馬書 1:18：「原來，神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上。」

這些經文表明，神的憤怒是對罪與不義的公義反應，它不是出於自私或個人情緒，而是因為罪的存在對世界、對人類造成的破壞。因此，當我們談論「聖潔的憤怒」時，指的就是這種對罪惡的公義反應，而不是出於個人利害關係的怒氣。

耶穌在地上的時候，也曾顯示出憤怒：

馬可福音 3:5 記載，當法利賽人以律法為藉口，不願意在安息日治病時，耶穌「怒目看他們，憂愁他們的心剛硬。」這是一種對錯誤宗教態度的義憤。

馬太福音 21:12-13 記載，耶穌進入聖殿，看見人們在聖殿內做買賣，就「推翻兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子」，並責備他們：「我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使它成為賊窩了！」

這些例子表明，憤怒若是針對罪惡與不義，就可以是正當的。基督徒不應該壓抑所有憤怒，而應該檢視自己的憤怒是否出於正義的動機，是否與神的心意一致。

4. 憤怒的危險：失控的破壞力

雖然聖經肯定正當的憤怒，但保羅仍然警告：「生氣，卻不要犯罪。」為什麼？因為憤怒是一種極容易失控的情緒，如果沒有正確的管理，它會帶來極大的破壞力。

我們可以將憤怒比喻為「核能」：

如果控制得宜，核能可以為人類提供強大的能源，帶來祝福。

但如果管理不當，核能會導致核爆炸，造成毀滅性的後果。

現實生活中，許多衝突、戰爭、家暴，甚至兇殺案，往往都源自未被正確引導的憤怒。例如，一個人因為工作壓力或家庭問題積壓了憤怒，最終可能會在一個小事件中爆發，導致不可挽回的後果。

這就是為什麼保羅警告我們，不要讓憤怒成為魔鬼的破口：「也不可給魔鬼留地步。」（以弗所書 4:27）當我們讓憤怒駐留在心裡太久，它可能會轉變成苦毒、仇恨，甚至最終導致犯罪。

5. 結語：基督徒如何平衡憤怒？

從聖經的角度來看，憤怒本身不是罪，但我們需要智慧地管理它：

檢視憤怒的動機：我們的憤怒是因為個人利益受損，還是因為看見不義的事？我們是為了捍衛神的真理，還是為了自己的面子？

選擇合適的回應方式：有時候我們需要表達憤怒，以維護公義；但有時候，我們應該選擇沉默或忍耐，以免陷入無謂的衝突。

不要讓憤怒長久駐留：保羅提醒我們：「不可含怒到日落。」這意味著，我們應該及時處理怒氣，不要讓它轉變成苦毒。

當我們在日常生活中面對憤怒時，應當效法基督，讓我們的憤怒指向罪惡，而不是傷害人。同時，我們要學習如何釋放憤怒，使之成為建造而非毀滅的力量。如此，我們才能真正實踐「生氣卻不要犯罪」的教導。

(翻譯文章：Timothy Keller | Be Angry, Sin Not.)

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